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Au treizième siècle, en 1268, sous le règne de Louis IX, le prévôt de Paris, Étienne Boileau (1200-1270), rédige le « Livre des métiers », un registre qui précise les statuts et les obligations de nombre professions présentes en la ville. Un maître haubergier émet son avis.
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Perçu comme étrange et mystérieux, voire diabolique, puisqu'il transforme les éléments avec le feu, le forgeron est un personnage incontournable auquel chevaliers et tous combattants doivent une grande partie de leur équipement.
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Le temps d'une chanson éructée au fond d'une taverne, que lui soit donné épée, lance et tout autre arme d'attaque ou de défense, qu'il soit couvert d'un heaume, aussi d'un haubergeon. Que la mélodie soit entraînante, facile à retenir au point d'envahir l'esprit, qu'elle retentisse telle une sonnerie de trompette...
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Quand religion et géopolitique se mêlent dans l'esprit des gouvernants, la sérénité est rarement garantie pour celles et ceux qui pensent ou prient différemment. Il existe cependant des exceptions, qui, même modestes, apportent une lumière réconfortante. C'est le cas dans un étonnant chant à la Vierge du treizième siècle, le « miracle 344 ».
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Parmi les manuscrits médiévaux que conservent les bibliothèques, un grand nombre se consacre à l'instruction des futurs chevaliers et à l'art de la guerre, avec pour fréquente référence les traités du temps de l'empire de Rome et de ses légions. Rencontre avec Jean de Méung (≈ 1240 - ≈ 1305)...
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Un armurier milanais à la fin du Moyen Âge en plein pays de Benauge (Entre-deux-mers - Gironde)
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Au cœur de la bataille, en pleine chevauchée ou de la mêlée, lors de corps à corps au milieu d'une piétaille grouillante, il n'est de combattant qui ne ressente de la confusion. Assourdi par le choc des épées, des poignards, dagues et des masses sur les boucliers et les heaumes...
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Bien qu'il soit proche des puissants de son siècle - le quinzième -, le poète et chroniqueur Jean Molinet ne se gêne pas pour leur faire part de son indignation d'une plume plus tranchante qu'épée ou dague.
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Par la précision de leurs écrits, les chroniqueurs du Moyen Âge et de la Renaissance plongent leurs lecteurs au cœur des batailles. Pour peu que d'éventuelles enluminures s'ajoutent aux mots, la perception des événements devient quasi-totale... Il ne manque que le son ! Le compositeur Clément Janequin tente une réponse...
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Raoul de Soissons, fils du comte éponyme, est à la fois chevalier, croisé à trois reprises et trouvère. Il manie autant l'épée que la rime et maîtrise les arts de la guerre et de la courtoisie.
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1239... Dans un contexte géopolitique incertain, Jérusalem, en paix fragile depuis dix ans, est de nouveau menacée. Le pape Grégoire IX appelle à la croisade. À sa tête, Thibaut IV, comte de Champagne, roi de Navarre chevalier et... poète !
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Au treizième siècle, en 1268, sous le règne de Louis IX, le prévôt de Paris, Étienne Boileau (1200-1270), rédige le « Livre des métiers », un registre qui précise les statuts et les obligations de nombre professions présentes en la ville. Un maître haubergier émet son avis.
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N'est point templier qui veut, à commencer par... l'équipement. La difficulté des missions de défense qu'accomplissent les templiers en terre sainte implique qu'ils soient bien équipés. L'Ordre, dans sa rigueur a tout prévu. Templiers ?
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Ces deux courants - mouvement religieux et ordre militaire - ont vécu à la même époque et ont eu une fin tragique similaire. Ils ont souffert des ambitions séculières de l’Église et des rois, des seigneurs ainsi que des papes. Beaucoup de personnes ont imaginé et créé des liens qui réunissaient ces chrétiens et moines-soldats...
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La longueur de la soie (茎 Nakago) d’un katana participe à sa solidité. Monobloc, la lame se prolonge dans la Tsuka (柄 poignée) à laquelle est généralement fixée par une ou deux Mekugis (目釘 goupilles). Pour vérifier la longueur de la lame au cœur de la Tsuka sans le démonter, il suffit d’un peu d’astuce et… d’un aimant.
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Différents critères peuvent participer au choix d’un katana (刀). Son utilisation dans une pratique martiale ou sportive ainsi que le niveau du pratiquant l’influencent considérablement. Son poids, son point d’équilibre, sa fabrication (matériaux et caractéristiques mécaniques) sont autant de critères qu’il faut prendre en considération...
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Apparu pour la première fois dans les textes au Xᵉ siècle, le mot « samouraï » (侍) vient de saburau (侍う) qui signifie « celui qui sert » en vieux japonais. Il est à rapprocher, et parfois même confondu avec le terme « bushi » (武士), plus ancien et qui désigne les guerriers.
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Fidèles à nos convictions, nous contribuons à la valorisation de l'histoire et du patrimoine. Après l'avoir rencontré, nous soutenons le projet de Guillaume Delmas, « Sur la route ».
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